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从游牧走向定居的贝都因人

陈来元

2010年08月13日10:56  来源:《中国民族报》

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  贝都因人主要散居在西亚、北非地区,人口约有1000多万。此外,在以色列南部的内盖夫荒漠地区、北部的加利利地区等也生活着10多万贝都因人。随着时代的变迁,贝都因人也开始从传统的游牧生活转向了定居,虽然这是一个渐进和漫长的过程。

  传统生活

  贝都因人是阿拉伯人的一支,原生活在阿拉伯半岛,随着游牧业的发展逐渐向西亚、北非一些国家扩散。他们说阿拉伯语,信仰伊斯兰教,属逊尼派。他们一般生活在沙漠、荒原、丘陵或农耕区的边缘地带,以畜牧业为生,主要饲养骆驼、牛羊等。贝都因人随着季节的变化不断移动,过着游牧生活。雨季到来,荒原中长出牧草时,他们就移动过去;炎热干旱季节就又回到农耕区边缘地带,出售自己的畜产品,采集香料,购买椰枣、粮食、手工业品等生活必需品。贝都因人的主要食物有烙饼、鲜奶和奶酪、椰枣、肉类等,但肉类和咖啡主要用于过节或招待客人。贝都因男子或身着宽大的无领长袍,或穿上衣加坎肩和灯笼裤。女子则穿长袍、斗篷,只露出一双眼睛。贝都因女子婚前服饰艳丽,已婚者多穿黑色长袍,但头饰依然鲜艳。贝都因女子还十分喜爱首饰,多佩戴手镯、脚镯、戒指、项链、鼻环以及用各种材料制成的胸饰。女孩到了16岁,还在脸上、胸前和手脚掌上黥上蓝色或绿色花纹。

  传统的贝都因人生活在荒漠中,故其一切生产活动和日常生活都离不开骆驼。骆驼除在沙漠中担当运输工具外,还是贝都因人的“衣食父母”。贝都因人吃驼肉充饥,喝驼乳解渴,用驼皮做衣服,用驼毛编织帐篷,用驼粪当燃料,用驼尿做生发油、制药。故贝都因人的财富是以拥有多少头骆驼来计算的。贝都因人对骆驼有一种特殊的感情,每逢节日都要举行各种和骆驼有关的比赛活动。现在,由于一些贝都因人有了汽车,骆驼的运输工具作用已不如从前了。

  定居之路

  传统的贝都因人均生活在帐篷中,自上世纪20年代开始,在有关国家政府的鼓励和帮助下,有一部分贝都因人开始过起了定居生活。

  以色列的贝都因人从游牧到定居的转变过程开始得较早,甚至在罗马帝国统治时期就有所启动。随着加利利地区政治、经济、社会和地理环境的改变,特别是以色列建国后,贝都因人逐渐自发地从临时的帐篷住进木屋、铁皮房和石头房子,向定居生活转变。上世纪60年代后,以色列政府制定了关于贝都因人的定居政策,并付诸实施,贝都因人因此开始了有计划永久定居的进程。以色列政府在规划好的地区建立了不少大型居住区供贝都因人迁居,仅1973年就建造了3000间铁皮屋和数百间石头房子,并在居住区建设了一些基本的生活设施。并提供医疗、教育等公共服务。

  与其他国家的贝都因人大同小异,以色列的贝都因人从游牧转向定居,也是一个渐进和漫长的过程。定居政策实施几十年来,仍有数百户贝都因人不肯过定居生活,他们的帐篷仍散布在荒漠地区的土地上。笔者曾到过一处他们居住的地方,只见一顶顶帐篷稀稀疏疏地散落在一座山脚下。

  贝都因人之所以不愿意定居,原因是多方面的。一些人认为,迁往政府指定的地方定居,会影响他们对现居住土地的所有权;另一些人担心定居区缺少放牧草地,将使他们牧养家畜受到很大影响;也有人认为他们将被控制,不能再过无拘无束的游牧生活,同时还要纳税,支付诸如水、电和电话等费用;还有人认为,指定定居区的土地价格定得高,而他们用来换取定居区土地的原有土地的价格定得低。这些人为了自己的切身利益,一直要求将自发定居区转变为指定定居区,以确保他们包括土地所有权在内的相关权益。

  如今,居住在永久定居区的贝都因人,很多人依靠打工来维持生活,有从事建筑劳动的,有在住地周围的基布兹(意为“集体公社”)工作的,也有在定居区开店摆摊做买卖。还有一部分人出于传统的延续,从事家庭牲畜饲养。由于在外工作的人在经济上不再依靠他们的家族或氏族,因此,贝都因人传统的家族、氏族、部落势力受到了削弱。而且,由于越来越多的女孩获得接受教育的机会,她们追求时尚和现代生活方式的努力正不断增强,对传统社会道德观的冲击力也就会更大。有鉴于此,一些部落首领正设法努力保持历史流传下来的民族习俗、文化传统以及原有的行为准则、价值观和法律制度,以应对现代文明对传统文化的挑战。虽然如此,以色列贝都因人逐步走向定居的大趋势不可逆转,他们的年轻一代势将走向更加广阔的社会。

(责任编辑:常雪梅)
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