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林则徐学佛

释昌臻

2010年02月09日17:12  来源:《中国民族报》

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  林则徐是我国近代史上杰出的政治家和著名的民族英雄。他“历官十四省,统兵四十万”(晚年自刻印章语),其功勋业绩,载于史册,这些都是人们熟知的。但他一生虔心奉佛并真实履践的事迹则鲜为人知。

  林则徐,字少穆,福建侯官(今福州市)人,清高宗乾隆五十年(1785年)出生于一个清贫的知识分子家庭。因父亲林宾日以教私塾维生,他自幼即跟随父亲在私塾学习四书、五经等儒家经典。林则徐聪颖异常,勤奋好学,7岁即能作八股文,12岁参加府试,以第一名中秀才,19岁考取举人,25岁考中进士。

  林则徐早年进入仕途,有缘得闻佛法,即深信不疑,亲书小册经咒,随身携带,虽政务繁冗,坚持课诵,行持诚笃,终生不变。20余岁时,经人推荐在福建巡抚衙门幕府工作(相似秘书工作)4年。时任巡抚的张师诚,号兰渚,是一位提倡净土法门、解行俱佳的佛教居士,曾编著《径中径又径》一书,选录有关净宗精辟论述,按信、愿、行分类编辑,简明切要,流传至今,被视为净土宗一本上佳的读物。净宗第十三代祖师、近代著名高僧印光大师对此书评价颇高。

  林则徐随张师诚工作4年,深受张的器重,在学佛方面也受张的教导和影响。当时林则徐即发心用蝇头小楷书写《阿弥陀经》、《金刚经》、《心经》等5种经咒,随身携带,终生受持。1998年2月,上海佛学书局再版的《林文忠公手书经咒日课》一书,附录林则徐的曾孙林大任于1933年6月所书跋语,说:“先文忠公早岁以文字受知于张兰渚中丞(中丞为对巡抚的尊称),遂佐其幕府。尝以急促之时,治繁重之务,振笔累千言,精神贯注,略无疏懈,张公叹为奇才。文公忠写经之岁,即张公秉节吾闽(指张在福建任巡抚)之时。当时香火因缘,其详不可得闻矣。丧乱之后,仅存此册,然亦足见其栖心净土,行持无间,迥异寻常者矣……”

  再看印光大师的一段叙述:“……一日,文忠公(指林则徐)曾孙翔(林翔,曾任原国民政府最高法院院长),以公亲书之弥陀、金刚、心经、大悲、往生各经咒之梵册课本见示。其卷面题曰:《净土资粮》,其匣面题曰:《行舆日课》。足知公潜修净土法门,虽出入往还,犹不肯废。为备行舆持诵,故其经本只四寸多长,三寸多宽。其字恭楷,一笔不苟。足见其恭敬至诚,不敢稍涉疏忽也。”

  从上所述,可知林则徐青年时期受佛法熏陶,并深信力行,奠定了他终生坚持以“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”为为人处事准则的深厚思想基础。他尝撰联语为座右铭,一为“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。一为“苟利国家生死已;岂因祸福避趋之”。所以,他当年能不顾威胁利诱,不怕判罪杀头,毅然焚烧帝国主义侵略者的鸦片。在流放新疆期间,他把个人荣辱得失置之度外,一心扑在新疆地区的农田水利工作上,组织开垦荒地近百万亩,提出解决沙漠中水利问题的“坎井”计划,即开挖当时人民称之为“林公井”,至今仍惠泽新疆人民的沙漠中的绿洲。

  利人是善,损己利人是大善。综观林则徐一生,他真正做到了“以出世无我精神,办入世利他事业”,不仅深受中国人民的爱戴崇敬,甚至在英国伦敦蜡像馆中,也巍然屹立着他的蜡像,这反映了历史的公论。正如印光大师的评论,其“浩气塞天地,精忠贯日月者,皆由学佛得力而来”,洵非虚语。

(责任编辑:常雪梅)
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