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宗教建筑对城市文化竞争力的提升

张志鹏

2010年07月20日10:35  来源:中国民族报

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  一个城市的竞争力不仅来自于生产能力,也源自于城市的文化内涵、文化传统和文化特色。建筑艺术被称为“凝固的音乐”,是最能直接展现城市及国家文化竞争力的载体。例如,在上海世博会上展览的各国建筑,就蕴含了丰富的民族特色和高超的科技水平。

  在众多城市建筑中,宗教建筑往往因其悠久的历史、独特的造型、深厚的内涵和神秘的氛围而受到关注。今天,这些得以保留的宗教建筑不仅是各城市的一张特殊的宣传“名片”,而且对于增强城市建筑特色、提升城市文化竞争力等方面具有重要作用。

  首先,宗教建筑的独特风格和造型能为现代建筑艺术的发展提供借鉴。在长期的发展中,各宗教在建筑风格和造型上进行了富有成效的探索,集实用性与审美性为一体,遗留下了许多宝贵的建筑遗产,对现代社会建筑艺术的发展具有重要参考价值。

  佛教建筑通常包括佛寺、佛塔和石窟。我国明、清时期佛寺的布局,一般以主房、配房等组成严格对称的多进院落形式。在主轴的最前方是山门,山门内左右两侧分设钟楼、鼓楼,中央正对山门的是天王殿。坐落在正中主轴上的是中心建筑物正殿,正殿后一进院落,常建有二层的藏经楼。相比之下,道教建筑则遵循了我国传统的宫殿、祠庙体制,一般以中轴线来布局,以殿堂楼阁为主,不建塔和经幢。

  基督教堂的建筑风格主要有罗马式、拜占庭式和哥特式3种。罗马式教堂是仿照古罗马长方形会堂式样及早期基督教“巴西利卡”教堂式样建造的。拜占庭式教堂的主要特征是穹顶建造在方形的平面上,且重量落在4个独立的支柱上,这对欧洲建筑发展是一大贡献。哥特式教堂的特点是尖塔高耸,整个建筑呈现出直升线条式,雄伟的外观和宽阔的内在空间,再结合镶着彩色玻璃的长窗,使教堂内产生出一种浓厚的宗教氛围。

  伊斯兰教的主要建筑是清真寺,寺内一般建有礼拜大殿、召唤穆斯林礼拜用的“邦克楼”或“光塔”以及供穆斯林净身的浴室。清真寺的建造必须遵守伊斯兰教的通行规则,如礼拜大殿的朝向必须面东,使穆斯林可以朝向圣地麦加的方向做礼拜。

  其次,宗教建筑的强大功能为城市空间的定位提供了启示。宗教建筑的核心功能是增强宗教的感召力。公元前2000年的埃及神庙是世界上最早的宗教建筑之一,众多高大林立的柱子形成的柱厅营造出了强烈的宗教感召力。公元前400年,希腊神庙开始利用光的感召,当庙门开启时,沐浴在金光灿烂的阳光中的神像,经常使膜拜者为之神往。公元前100年的罗马神庙则运用了当时最先进的建筑技术,营造出一个人间神山,成为技术感召的最早实例。此后,宗教建筑的感召力得到了极大丰富,为发掘宗教建筑的精神感召力和人性感召力,又创新发展出了丛林小教堂、塔勒米教会、日本光之堂等多种形式。

  在今天的城市定位和城市空间设计上,同样要服务于适宜人类居住,要实现这一点,可以从宗教建筑中得到的启示是:要促进技术、艺术和人性、精神、信仰的完美结合。

  最后,宗教建筑的深刻影响有利于维系社会资本。许多宗教建筑已不再单纯地用于宗教活动,而成为城市公共生活的中心,如市民大会堂、公共礼堂,甚至可以被用作市场、剧场和赛会场地。这表明宗教建筑积淀了深厚的社会资本,充满了人文历史情感。在土地开发和城市建设中不能轻易地破坏和割裂这种联系。在一些城市,信教群众继续在残庙旧址上的烧香祭拜活动就是一个明证。

(责编:常雪梅)
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